مغامرة المعرفة
مغامرة المعرفة
مقدمة:
سنة النبي صلى الله عليه وسلم تمثل المصدر الثاني للتشريع في الإسلام بعد القرآن الكريم، وهي الطريق الذي يبين كيفية تطبيق أحكام الله في مختلف شؤون الحياة، ومع مرور الوقت،
عنها رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرًا أقرع بين نسائه، فأيَّتُهنَّ خرَج سهمها خرج بها معه؛ متفق عليه.
المفردات:
وعنها؛ أي: وعن عائشة
عالج الشرع الحنيف متطلبات الناس، ومشكلات معاشهم؛ عـلاجًا آنيًا، وعلاجًا مرحليًا؛ ليكفل جميع الاحتياجات، ويغطي مجمل أسبابها، فجاء بالحلول القائمة على سَنَن التدرج، بحسب سلم ورتب الأولويات؛ ليحقق للأمّة مصالحها العامة، كما جاءت حلوله وبدائله مواكبةً للأزمات الملحّة، التي تفرضها الظروف
الحمد لله الذي خلق العباد أطوارًا، وجعلهم في شبابهم أكثر قوةً وازدهارًا، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن محمدًا عبده ورسوله، ربَّى أصحابه على حب الفضائل، وحذرهم من مسالك الرذائل، فكانوا أسمى الناس أخلاقًا وأعمالًا، وأزكاهم أقوالًا وأفعالًا،
الحمد لله، يضم شرح “الرسالة” للإمام الشافعي رحمه الله لفضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور أحمد عبدالرحمن النقيب حفظه الله فوائد نفيسة متعددة، منها هذه الفائدة في الفارق بين (البيان) و(الجدل والبرهان). قال الشيخ حفظه الله بتصريف
الحمدُ للهِ الذي خَلقَ الخلقَ ليعبدوهُ، وأسبغَ عليهم نعمَهُ ظاهرةً وباطنةً ليحمدوهُ ويشكروهُ، وأنزلَ عليهم كُتبَهُ وأرسلَ إليهم رُسلَهُ ليعرِفُوهُ، ويعظِمُوهُ ويوقِرُوهُ، ﴿ وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ ﴾ [الأنعام: 155]، ﴿ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ﴾ [البقرة:
الحمد لله الذي خلق العباد أطوارًا، وجعلهم في شبابهم أكثر قوةً وازدهارًا، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن محمدًا عبده ورسوله، ربَّى أصحابه على حب الفضائل، وحذرهم من مسالك الرذائل، فكانوا أسمى الناس أخلاقًا وأعمالًا، وأزكاهم أقوالًا وأفعالًا،
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، أَمَّا بَعْدُ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾ [النِّسَاءِ: 110]. قَوْلُهُ: ﴿ وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا ﴾ أَيْ:
نقف معكم في سلسلة جديدة حول العالم والمتعالم؛ لنبين المعالم الواضحة التي يمشي عليها العالم وكذلك مجموعة من الصفات التي يتصف بها العالم المتمكن من العلم والمتشبع منه على أكمل وجه؛ حيث ونحن نرى الجميع سواء العالم وطلاب العلم والمتعالمين كل أولئك يرقبون
